retour sur le culte de la reformation 2018

Voici que nous avons médité lors du culte Romain 3 et que nous l’avons mis en lien avec cette photo … 

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• Imaginez des préoccupations des personnes sur les escaliers ou sur les Escalators.
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• Quelle phrase va pour vous avec l’image ? (plusieurs choix possible) Trouvez vous une autre phrase ou titre ?

la loi du marché   

la loi du plus fort

la course du succès

la clé du bonheur

le bon chemin

la confrontation …

• le message de Romain 3 pour les gens d’aujourd’hui c’est … (vous pouvez écrire plus que sur une pancarte) :

>  « Repentez vous et vivez avec Jésus!  »

> « Faites Confiance ! »

> « Réjouissez vous car le Christ est avec nos. »

> « Un seul DIEU ! »

>  « Ne perdons pas de vue la grâce »

> « soyez bienveillants entre vous »

> « Dieu avec nous »

> « Ne vous n’énervez pas ! »

Rom 3, 21 Mais maintenant, Dieu nous a montré comment il nous rend justes devant lui, et cela sans l’intervention de la loi. Les livres de la Loi et des Prophètes l’avaient déjà attesté : 22Dieu rend les hommes justes à ses yeux par leur foi en Jésus-Christ. Il le fait pour tous ceux qui croient au Christ, car il n’y a pas de différence entre eux : 23tous ont péché et sont privés de la présence glorieuse de Dieu. 24Mais Dieu, dans sa bonté, les rend justes à ses yeux, gratuitement, par Jésus-Christ qui les délivre du péché. 25-26Dieu l’a offert comme un sacrifice afin que, par sa mort, le Christ obtienne le pardon des péchés en faveur de ceux qui croient en lui. Dieu a montré ainsi qu’il est toujours juste : il l’était autrefois quand il a patienté et laissé impunis les péchés des hommes ; il l’est dans le temps présent, puisqu’il veut à la fois être juste et rendre justes tous ceux qui croient en Jésus.

27Y a-t-il donc encore une raison de nous enorgueillir ? Non, aucune ! Pourquoi ? Parce que ce qui compte, ce n’est plus d’obéir à la loi, mais c’est de croire. 28Nous estimons, en effet, qu’un être humain est rendu juste devant Dieu à cause de sa foi et non parce qu’il obéirait en tout à la loi. 29Ou alors, Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N’est-il pas aussi le Dieu des autres peuples ? Bien sûr, il l’est aussi des autres peuples, 30puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu. Il va rendre justes à ses yeux les Juifs par la foi et les non-Juifs également par la foi. 31Cela signifie-t-il que par la foi nous enlevons toute valeur à la loi ? Bien au contraire, nous lui donnons sa vraie valeur.